Diễn văn thông điệp hòa bình của Phật Giáo 2016 - PL 2560

 

Thông điệp đức Phật ra đời

 

Vào ngày trăng tròn cách đây hơn 25 thế kỷ, thế giới đã đón mừng một bậc vĩ nhân của toàn nhân loại đã xuất hiện. Đó là Thái Tử Sĩ Đạt Ta, sau thành Phật hiệu là Thích Ca Mâu Ni .

 

Hằng năm, không riêng tại Việt Nam mà toàn thế giới những người yêu chuộng hòa bình đều nghĩ và nhớ đền ngày đản sanh của Ngài. Sở dĩ có điều đó, vì nhân loại hôm nay đã thức tỉnh trước bức thông điệp hòa bình sự kiện đản sinh của Ngài đã đem đến cho nhân loại con đường của tuệ giác. Con đường của sự hiểu biết chân chánh

 

Thưở bầy giờ, Ngài sinh vào cung vua Tịnh Phạn, năm 563 trước Tây Lịch. Cuộc đời Ngài từ lúc sinh cho tới lúc nhập diệt là một hành trình hết sức đẹp đẽ và đầy ý nghĩa. Ngài đã đi vào quá khứ, nhưng đức tính và trí tuệ của Ngài vẫn còn mãi với con người và cuộc đời. Hôm nay nhân ngày Phật đản chúng ta cần ôn lại bài học về cuộc đời Ngài để hiểu được ý nghĩa sự ra đời của Đức Từ Phụ, nguyện noi gương Ngài luôn tinh tấn trên bước đường tự lợi tự tha.

 

Thời gian cứ trôi dần đi theo quy trình của tạo hóa, thế là một mùa Khánh Đản nữa lại về trên dải đất hình chữ S thân thương. Đã trải qua 2640 năm kể từ cái ngày ấy, cái ngày mà cả thế giới đều rung động để chào đón sự xuất hiện của đấng Đại Giác Ngộ. Ngài xuất hiện, mang một thông điệp của sự giải thoát và an lạc trong cuộc sống đã xuất hiện, bằng phương pháp hóa giải Tham – sân – si

 

Xã hội của năm 2016 hiện tại đất nước chúng ta phải đón nhận những khó khăn về tinh thần lãnh đạo đất nước dẫn đến sự vô vọng trong nền hòa bình và dân chủ . Điểm lại một số thông tin chúng ta đang gặp phải như sau: 
 

 + Văn hoá – Giáo Dục: Một thực trạng cho thấy rằng say xỉn đã xuất hiện tràng lan qua một báo cáo rằng: Nạn rượu bia đang tàn phá giống nòi Việt, và dần đã trở thành bản sắc của người Việt từ thanh thiếu niên đến quan chức cấp cao trong các buỗi gặp gỡ, họp mặt. Một điều hiển nhiên là đi đâu cũng hàng quán ăn nhậu nhiều thì làm sao có thể làm gương cho thế hệ mai sau được. Các kỳ nghỉ lễ của quốc gia đã trở thành hung thần của an toàn tai nạn giao thông và hạnh phúc gia đình. Và đạo đức trở thành một thứ xa xỉ nào đó trong những cuốn sách mang tên là Hoang Đường của chủ nghĩa xã hội. 

 

+ Y tế:  Một vài quốc gia trong đó có Việt Nam nếu không có tiền thì học sinh không thể đến trường và bệnh nhân được trả về. Điều đó chứng tỏ là căn bệnh của vật chất đã lên ngôi, minh chứng rằng cho chúng ta thấy rõ ràng đạo đức đã suy thoái và nền tảng đào tạo tại các trường học, sự lệch lạc từ tư duy nhìn nhận về ý thức sống lao động vật chất yếu kém hay nói cách khác là tình thương đồng loại và căn bệnh vô cảm đã đi vào tiềm thức của con người. Trong các y tế cộng là nơi người ta tranh quyền đoạt lợi chứ không phải nơi để cống hiến an sinh xã hội. Đây là những quan điểm sẻ dẫn đến nước mất nhà tan của thuyết vật chất chủ nghĩa. Những yêu cầu tối thiểu về đời sống cá nhân, an sinh xã hội trở thành những thứ xa xỉ của đất nước 4000 năm văn hiến, 2000 năm lịch sử.
 

+ Môi trường: Gần đây chúng ta biết tại miền Trung Cá chết hàng loạt do ý thức của doanh nghiệp tại bờ biển từ Hà Tĩnh đến TT Huế. Mà chủ yếu là chúng ta đặt lợi nhuận kinh tế hơn sự lợi ích của người dân sinh sống khi cho doanh nghiệp đầu tư bừa bãi - bê bối vào nước nhà mà điển hình nghi ngờ là công ty Fomosa với những phát ngôn gây sốc và những mập mờ kiểm dịnh môi trường của nhà nước. Đến giờ phút hiện tại hơn 100 tấn cá chết trãi dài trên bờ biển Từ hà Tĩnh đến Thừa Thiên Huế. Hơn hết là sự bao che dung túng của chính quyền, để rồi người dân lại lãnh hậu quả đó, trong khi đó chúng ta biết rằng nhà nước và đảng phải lấy nhân dân làm gốc, cái gốc mà thối rữa thì đất nước đâu còn. Những chuyện xảy còn cho chúng ta thấy rằng trình độ yếu kém về quản lý xã hội, môi trường và sự hiểu biết của đất nước chúng ta quá tệ so với mức quy định
 

+ Tôn giáo: nhân danh tôn giáo để mê hoặc lòng người trái với văn hoá đạo đức quê hương và dân tộc. Nạn mê tín dị đoan lệch lạc trong quan điểm bảo vệ nền văn hóa dân tộc truyền thống. Nhiều cơ sở du lịch mang ý nghĩa tâm linh nhưng là trá hình của việc rửa tiền hàng loạt của các cá thể mà đối tượng đầu tư là các chủ sở hữu của chính phủ . Vì sao đối với người dân của Viêt Nam thì nợ công mỗi người là 1.384 USD thì làm sao có thể gọi là đủ giàu để đầu tư hàng ngàn tỷ vào các công trình. Nạn lạm phát xa sỉ đến mức xây tượng đài 1.400 tỷ đến nỗi giáo sư Ngô bảo Châu phải phát ngôn rằng: “Một là bị thần kinh, hai là tinh thần khốn nạn” - Trẻ em vùng cao áo không đủ che thân lăn lóc như súc vật, học hành không có con chứ thì việc làm tượng đài Bác 1.400 tỷ gọi là điên rồ. 

 

+ Chính trị: Tranh chấp biển đảo của: Trung Quốc, Đài Loan, Philippin. Tại Việt Nam ngư dân đánh bắt cá bị tàu bè Trung cộng hiếp đáp, đánh chìm , bắn chết – trong khi đó nhà nước thì thờ ơ trước tình cảnh nước nhà, nhu nhược và hèn nhác. Các quốc gia trên thế giới đang lên án Trung Cộng xâm lăng, chúng ta thì thờ ơ với hoàn cảnh hiện tại của Trường Sa và Hoàng Sa. Chúng ta phải học hỏi từ đất nước Butan: Tại Butan không cho đặt trụ sở ngoại giao với Trung Quốc – Không có đường bay thẳng tới Trung Quốc vì người chính phủ đất nước Butan người ta nghĩ rằng: Bất kỳ quan hệ ngoại giao nào với Trung Quốc cũng ko có cái gọi là công bằng. dù hai nước cạnh nhau và có hơn 475km đường biên giới. – không nhận tiền việ trợ của Trung quốc . Còn chúng ta thì sao ? “IM LẶNG là HÈN trong những lúc đòi hỏi chúng ta phải nói lên sự thật.” đó là lời nhà lãnh đạo đấu tranh vì Hòa Bình, bất bạo động Mahatma Gandhi Và nhà khoa học Albert Einstein cũng đã lên tiếng “Nếu tôi giữ IM LẶNG, tôi sẽ mang tội ĐỒNG LOÃ.” Những điều mà chúng ta nêu trên không phải là lỗi của cá nhân mà chúng ta lên án. Mà xác định rằng hệ thống đầu não lãnh đạo của chúng ta quá ấu trĩ, quan điểm, tư duy sai lầm và hèn mọn.

 

Người con Phật luôn nhìn nhận và có một tư duy chính chắn để biết rằng: Phật tử sống hỷ xã để dũng tiến trên đường đạo. Một con đường mà chư Phật đã đi – chư lịch đại tổ sư đã đi và hôm nay chúng ta đang đi, đó là con đường của Giới – Định và Tuệ. Con đường của sự thương yêu và sự hiểu biết, hóa giải tham lam, sân hận và si mê để đem lại sự bình an cho mỗi cá thể, và nói rộng ra là đem lại sự bình an cho dân tộc .

 

Đức Phật ra đời chỉ cho chúng ta con đường của tuệ giác. Nhân loại ngày nay xem lại phải chăng những lời dạy của Ngài phải chăng là lời giải đáp cho sự tìm kiếm và trao chìa khóa để con người mở tung cánh cửa cuộc đời nhằm thực hiện ước mơ của mình, tạo dựng một thế giới an bình cho nội tâm và ngoại cảnh. Những vấn nạn thông điệp trên chúng ta có thể hóa giải bằng tình thương và sự hiểu biết của Phật giáo thông qua các chia sẻ về ý thức cộng đồng, truyền thống văn hóa dân tộc: Uống nước nhớ nguồn - Bầu ơi thương lấy bí cùng. . . .  để xây dựng quê hương đất nước ngày một văn hóa, văn minh. 

 

Con đường chúng ta đi - Ta đi trên con đường đức Phật đã đi, con đường ấy là Giới - Định - Tuệ. Con đường này trong quá khứ các bậc Bồ tát đã đi, hiện tại các vị Bồ tát đang đi, vị lại các vị Bồ tát cũng sẽ đi và các bậc Thánh trí Thanh văn trong ba đời và mười phương cũng đều đi như thế

 

Trong mùa Phật đản lại về Những người con Phật hoài niệm về những gia tài mà người Cha của mình để lại, không những cho họ mà còn cho cả nhân loại này. Thiết thực nhất không phải là rừng vàng – biển bạc mà là một gia tài đạo đức tâm linh dựa trên nền tảng của chuyển hóa khổ đau thành hạnh phúc trên con đường hoằng pháp của Phật giáo.  Chúng ta luôn ý thức rằng: người con Phật khắp năm châu bốn biển giữ vững niềm tin của Tam Bảo qua sự thực hành Lục độ Ba-la-mật và phát nguyện nỗ lực học pháp, hiểu pháp, hành pháp, thể nhập pháp và tuyên dương pháp để phát huy năng lực trí tuệ, nghị lực đại hùng và sức mạnh tình thương cho chính mình và cho chúng sanh, nhằm dâng lên cúng dường đức Thế Tôn, nhân ngày đản sinh của ngài.

 

Nhân mùa Phật đản PL 2560 - DL 2016 đối trước Phật đài con xin phát nguyện: đời này và những kiếp lai sanh xin được phủ phục trang nghiêm và thành kính trước ba ngôi Tam-bảo để được tu hành chân chính theo giáo lý của Đức Thích Ca Mâu Ni. Nguyện noi gương của chư vị tổ sư: Nguyện đời đời kiếp kiếp kiến lập đàn tràng và trùng hưng Tam Bảo

 

Con thành kính đãnh lễ quý Hòa Thượng – thượng tọa – đại đức Tăng-ni, kính hồi hướng công đức quý Ngài mở đầu những ngày An cư kiết hạ tràn đầy sự an vui hỷ lạc, vun bồi được nhiều công đức thù thắng trong mùa An Cư Kiết Hạ để cho chúng con và hàng Phật tử nương pháp tu học

 

Xin kính chúc quý Phật tử trong mùa Phật đản gieo gặt được nhiều tín tâm và thiện duyên trên con đường tu học. Nguyện hồng ân Tam Bảo gia hộ cho quý vị dõng mãnh tin tấn phát nguyện tu tập theo chân những hành giả tu tập chân chánh, để tâm thênh thang rộng mở đón đức Phật vào lòng hóa giả mọi phiền não khổ đau, đón nhận những ánh sáng chân lý qua sự phát nguyện hộ trì chánh pháp. 

 

Nam Mô Lâm Tỳ Ni Viên Vô Ưu Thọ Hạ Thị Hiện Đản Sanh Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật