Văn Hoá Thơ ca

Quán trọ

Cái giá của Hạnh Phúc là mất tự do, cái giá của Tự Do là phải sống và lý tưởng một mình. Mà con người ta lạ lắm: Lúc Hạnh Phúc lại thích một mình, lúc Tự Do lại thích Hạnh Phúc

An Nhiên

Chiều hôm núi hỏi dòng sông Sao trôi đi mãi mà không thấy về Sông bèn róc rách, tỉ tê Nghìn thu nước đã nguyện thề cùng mây.
Có một nhà thơ tên Trịnh Công Sơn

với những hình ảnh thật đẹp, thật lạ như: "lòng như khăn mới thêu", "lòng như nắng qua đèo", chỉ đọc một lần là bâng khuâng xao xuyến mãi
Thiên lý độc hành

Đã mấy nghìn năm đợi mỏi mòn. Bóng người cô độc dẫm hoàng hôn. Bởi ta hồn đá phơi màu nắng. Ôm trọn bờ lau kín nỗi buồn
Hương ngày cũ

ta sống thênh thang một đời gió lộng, chẳng vướng mây trời,vướng núi, vướng cây ta bước tới bước lui và thở, ngắm nhân tình . .. .cùng sương trắng lay bay
Cát bụi đường bay

Em về nắng quáng bên sông Mộng hồn xưa đã bềnh bồng trôi xuôi Anh đi từ độ luân hồi Dừng chân quán gió bên đồi ngủ say.
Phật về

Mười phương Phật lại hiện về Ở trong mưa nắng, giữa quê hương này; Không gian tỏa một vầng mây Mát sinh linh giữa lưng đầy cuộc chơi,
Cõi chơi muôn trùng

Mahinda cùng một Tăng thân Bóng in suối hạc dấu chân tuyệt vời;
Hoa mai ngủ

Mây bay không hẹn tháng ngày, Dòng tâm chảy mãi ai hay xuân nào! Xuân em đã có trăng sao, Xuân ta đã có nẻo vào chân như.
Địa Xúc

Một mình con, một đêm dài dằng dặc, Năm vóc sát đất, cúi đầu phủ phục. Con lạy xuống, để một lần đối diện, Với vụng về khờ dại trong con!
Phong cách mới trong sáng tác Nhạc Phật giáo của Nhạc sĩ Cù Lệ Duyên

Sau những lần vãng cảnh Chùa Hương và những thắng cảnh Già lam của đât nước. PGS.TS Cù Lệ Duyên đã bén duyên với Âm nhac Phật giáo. Điều đặc biệt chúng tôi nhận thấy là các ca khúc mà chị sáng tác khác hẳn với dòng nhạc Phật giáo đã có mà chúng ta từng được nghe
Mười năm trong cuộc lữ

Rồi ngày ấy anh trở về phố cũ Giữa con đường còn rợp khói tang thương
Tình cây và lá

Tác giả: Hội Viên Thi Đàn Thể loại thơ: Thơ 8 chữ Thời kỳ thơ: Thơ hiện đại Nội dung thơ: Thơ tình
Tình yêu

Ta có tình yêu rất đượm nồng, Yêu đời yêu lẫn cả non sông, Tình yêu chan chứa trên hoàn vũ Không thể yêu riêng khách má hồng!
Như lòng Bụt thương

Thân thiết quá dễ trở nên nhàm chán Dễ buông lời.. ngao ngán cõi lòng nhau, Nếu trân kính như buổi vừa kết bạn Dù xa xôi vẫn đẹp thuở ban đầu.
Hương trầm lỡ cuộc say

Tận dụng được lòng hiến dâng giữa đạo và đời là sự diệu kỳ cao cả, thế nhân chỉ có thể nhìn ra nét mầu nhiệm viên dung đó khi tâm thoát khỏi vòng biệt phân hý luận. Cám ơn đêm và trăng.
Nếu có thể

Nếu có thể lau khô dòng lệ Thì em ơi, sông biển cạn bao lần Nếu có thể đời không hưng phế Hoa mùa thu và lá rụng mùa xuân.
Về bên suối tịnh

Hàng thông vút thắm chọc trời Chiều về tĩnh lặng, ngó đời bon chen Lắng lòng nghe tiếng Kinh Hiền Là đây, cảnh tịnh giữa miền phù du Không tu, cũng gọi là tu
Thiền sư và mẹ

Ngài giờ là một thiền sư, Cha ngài từ thuở giã từ trần gian Ngài còn đang ở đạo tràng Học thiền, tắm gội ánh vàng Thế Tôn,
Bài thơ về nỗi nhớ quê hương của người xa xứ

Phận nghèo nên phải đi xa Kiếm cơm kiếm áo cho con ta xài Lang thang xa xứ lạc loài Lai lưng làm lụng với hai tay trần Sáng trưa chiều tối cơm phần Được đem đóng hộp ăn dần qua loa Tính ra trong tháng chi tiêu Làm sao gửi được nhiều nhiều về quê Thế nên mải miết thêm giờ Tăng ca hết cỡ hết giờ thêm lương Kẻo không rỗi rãi lại thương Đàn con nhỏ dại phương xa quê nhà Vài năm ta sẽ về mà Ta lại xây nhà to nhất làng ta Cả làng trầm trồ xuýt xoa Nhà thằng cu tý kiều xa mới về. Bài th
Bình thơ Nguyễn Bính - Hành Phương Nam

Người con trai ấy có hoài bão, có chí hướng mà mình giữ chặt người ấy cho riêng mình thì người ấy sẽ không có hạnh phúc. Người ấy có một năng lượng mà mình đem nhốt năng lượng đó lại thì chỉ làm khổ người yêu và làm khổ chính mình thôi.