• Trang Chủ
  • Thông Tin
    • Phật giáo trong nước
    • Phật giáo thế giới
    • Xã hội
    • Thông báo
  • Phật Học
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Phật học ứng dụng
    • Phật pháp căn bản
    • Vấn đáp Phật pháp
  • Văn Hoá
    • Thơ ca
    • Tùy bút - Văn học
    • Tự truyện
    • Nghệ thuật
    • Truyện ngắn
    • Nghi lễ - tập tục
    • Ẩm thực Phật Giáo
  • Đời Sống
    • Nhật ký hành trình
    • Sự kiện
    • Chia Sẻ
    • Sức khỏe
    • Nhân vật
    • Danh Tăng
    • Nghệ thuật sống
    • Giới thiệu sách mới
  • Giáo Dục
    • Thai giáo
    • Thiếu nhi
    • Thanh niên
    • Hôn nhân
    • Kiến thức
    • Phật giáo
    • Gia Đình Phật Tử
  • Nghiên Cứu
    • Lịch sử
    • Phật học
    • Khoa học
    • Văn học
    • Văn hóa
    • Công nghệ
    • Kinh doanh
    • Máy ảnh - Lens
    • Gia Đình Phật Tử
  • Tam Tạng
    • Kinh
    • Luật
    • Luận
  • Tự Viện
    • Di tích
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Tây Nguyên
    • Quốc tế
  • Nghệ Thuật
    • Điện ảnh
    • Kiến trúc
    • Hội họa
    • Thư pháp
    • Đồ họa
    • Sân khấu
    • Âm nhạc
  • Pháp Âm
    • Thuyết giảng
    • Kinh tụng
    • Khóa tu
    • Audio Phật giáo
    • Video Phật giáo
    • Nhật ký du lịch
  • Media Đất Việt
    • Đất Việt Media
  • Hoa Sen Audio
    • Audio
    • Media Audio
    • Truyện Dài
    • Lời Phật Dạy
  • Đọc Sách
    • Văn Học Phật Giáo
    • Văn Học Dân Gian
    • Văn Học Hiện Đại
    • Văn Học Nước Ngoài
    • Sách Hay
Menu
Menu
  • Trang chủ
  • Thông Tin
    • Phật giáo trong nước
    • Phật giáo thế giới
    • Xã hội
    • Thông báo
  • Phật Học
    • Thiền tông
    • Tịnh độ
    • Mật tông
    • Phật học ứng dụng
    • Phật pháp căn bản
    • Vấn đáp Phật pháp
  • Văn Hoá
    • Thơ ca
    • Tùy bút - Văn học
    • Tự truyện
    • Nghệ thuật
    • Truyện ngắn
    • Nghi lễ - tập tục
    • Ẩm thực Phật Giáo
  • Đời Sống
    • Nhật ký hành trình
    • Sự kiện
    • Chia Sẻ
    • Sức khỏe
    • Nhân vật
    • Danh Tăng
    • Nghệ thuật sống
    • Giới thiệu sách mới
  • Giáo Dục
    • Thai giáo
    • Thiếu nhi
    • Thanh niên
    • Hôn nhân
    • Kiến thức
    • Phật giáo
    • Gia Đình Phật Tử
  • Nghiên Cứu
    • Lịch sử
    • Phật học
    • Khoa học
    • Văn học
    • Văn hóa
    • Công nghệ
    • Kinh doanh
    • Máy ảnh - Lens
    • Gia Đình Phật Tử
  • Tam Tạng
    • Kinh
    • Luật
    • Luận
  • Tự Viện
    • Di tích
    • Miền Bắc
    • Miền Trung
    • Miền Nam
    • Tây Nguyên
    • Quốc tế
  • Nghệ Thuật
    • Điện ảnh
    • Kiến trúc
    • Hội họa
    • Thư pháp
    • Đồ họa
    • Sân khấu
    • Âm nhạc
  • Pháp Âm
    • Thuyết giảng
    • Kinh tụng
    • Khóa tu
    • Audio Phật giáo
    • Video Phật giáo
    • Nhật ký du lịch
  • Media Đất Việt
    • Đất Việt Media
  • Hoa Sen Audio
    • Audio
    • Media Audio
    • Truyện Dài
    • Lời Phật Dạy
  • Đọc Sách
    • Văn Học Phật Giáo
    • Văn Học Dân Gian
    • Văn Học Hiện Đại
    • Văn Học Nước Ngoài
    • Sách Hay
  • Trang chủ

  • Phật Học

  • Phật pháp căn bản

Nữ giới trong kinh đại thừa

Ngày đăng: 12:54:45 08-04-2015 . Xem: 3177
  • Google +
  • Tweet
Thiên nữ trong kinh Duy Ma Cật, Long nữ trong kinh Pháp Hoa là nữ nhân thuộc cõi trời và rồng, không phải người nữ như chúng ta. Thiên nữ thuộc cõi trời, phước nhiều hơn ta một bậc. Long nữ thuộc loài Rồng, súc sanh thấp hơn ta một cấp. Nhưng hai vị này đều ở trong Nhất Phật thừa, thành tựu được quả vị cứu cánh viên mãn. Để thấy rằng tất cả chúng sanh đều có khả năng thành Phật, quan trọng là phải nhớ gốc Phật của chính mình.

Giáo pháp của Phật như nước trăm sông đổ về biển, ai hữu duyên được tắm mình trong dòng nước đều nếm vị giải thoát như nhau. Vì vậy người nữ vẫn thành tựu được quả vị Phật. Nói như vậy có chủ quan lắm không?

Trong khi kinh Pháp Hoa phẩm Đề Bà Đạt Đa, đại trí Xá Lợi Phất nói thân gái có năm điều chướng:

1.    Chẳng được làm Phạm thiên vương.

2.    Chẳng được làm Đế Thích.

3.    Chẳng được làm Ma vương.

4.    Chẳng được làm Chuyển Luân Thánh vương.

5.    Chẳng được làm Phật.

Thân gái làm Ma vương còn không được, huống nữa là làm Phật? Nhưng Long nữ vẫn thành Phật ngay sau câu nói của tôn giả.

Khi ấy, Long nữ dâng hạt châu lên Phật, Phật liền nhận lấy.

Long nữ hỏi: “Tôi hiến châu báu, đức Thế Tôn nạp thọ, việc đó có mau chăng?”

Xá Lợi Phất đáp: “Rất mau”.

Long nữ nói: “Lấy sức thần của các ông xem tôi thành Phật lại mau hơn việc đó”.

Nói xong, Long nữ chuyển nữ thành nam, liền bay qua nước Vô Cấu ở Phương Nam, ngồi tòa sen báu thành tựu Chánh Đẳng Chánh Giác.

Chuyện Long nữ thành Phật không phải là chờ chuyển qua thân nam, bay đến nước Vô Cấu. Mà lúc dâng hạt châu Phật nhận. Ngay khi Long nữ báo cho Xá Lợi Phất biết: Ngài hãy xem tôi dâng hạt châu cúng dường Phật đây. Khi Long nữ dâng châu, Xá Lợi Phất chú mục nhìn vô, rất là rõ. Ngay khi đó tôn giả Xá Lợi Phất nhận ra là xong rồi. Cái gì thấy dâng hạt châu? Tánh thấy luôn hằng hữu, thành Phật sẵn rồi. Nhưng tôn giả chỉ thấy Long nữ dâng châu, chứ không thấy được chuyện Long nữ thành Phật theo như ý Long nữ muốn trình bày. Nên buộc lòng Long nữ phải bay đến nước Vô Cấu chuyển qua thân nam thành bậc Chánh Giác. Đi một vòng để thấy được diệu dụng bất tư nghì của một chúng sanh đã thành tựu, muốn hiện thân nam thì hiện nam, cần hiện tướng nữ thì hiện nữ, thể dụng tròn đầy. Cho nên thành Phật không có tướng nam nữ, nếu ai nhận và sống được với Phật tâm chính mình thì là Phật. Mê tâm là chúng sanh, giác tâm là Phật. Nếu chúng ta giác liên tục làm Phật liên tục. Nếu chút giác chút mê là chút Phật chút chúng sanh. Đi hoài trong sáu đường. Nhưng đừng có than, vì đôi khi ta chấp nhận như vậy.

Sở dĩ tôn giả Xá Lợi Phất đưa ra năm điều chướng đối với người nữ, vì Ngài nhìn trên nghiệp tướng của chúng sanh. Thấy người nữ nghiệp nặng hơn người nam, nên không thể làm Phạm thiên, Đế Thích… không thể thành tựu Phật quả ngay khi còn mang thân người nữ. Điều này để người nữ ý thức rằng phải biết khiêm cung thấp mình hơn nữa, không nên tự mãn. Được như vậy mới gần với đạo và không bị chướng trên đường tu. Tuy nhiên, đứng trên tinh thần Đại thừa “tất cả chúng sanh đều đã thành Phật”, Phật nhân đã có sẵn chỉ cần quay trở về gốc thì thời gian bao nhiêu không đáng kể. Như Thắng Man phu nhân phải quá hai vạn a tăng kỳ kiếp làm vô số Phật sự, mới được thành tựu quả Vô thượng Chánh đẳng Chánh giác. Nhưng Thắng Man phu nhân rất hoan hỷ, vì Người đã nhiếp thọ chánh pháp, hằng sống với bản tâm nên thời gian không quan trọng, dù cho triệu triệu vô số a tăng kỳ kiếp cũng không sao. Chúng ta còn ngán thời gian, ngán thân nam thân nữ, ngán làm trời, người, a tu la, súc sanh… là vì ta chưa nhận được tâm chân thật, nên chưa vượt được a tăng kỳ kiếp trong một sát na. Nếu chúng ta luôn sống với cái thực tại hiện tiền là đốt được thời gian. Hằng biết không có thời gian, không gian. Chỉ biết không thêm niệm thứ hai, đâu có tướng nam nữ xen vào.

Cho nên trong kinh Duy Ma Cật phẩm Quán Chúng Sanh, Xá Lợi Phất hỏi Thiên nữ:

- Vì sao ngươi không chuyển thân nữ kia đi?

Thiên nữ đáp:

- Mười hai năm tôi tìm kiếm tướng nữ nhơn hẳn không đặng, phải chuyển đổi cái gì?

Thiên nữ ở trong thất ngài Duy Ma Cật mười hai năm, không tìm thấy tướng nữ nhơn là vì Người chỉ nghe Đại thừa của Bồ-tát và pháp bất tư nghì của chư Phật. Như người vào rừng Chiêm Bặc, chỉ ngửi mùi hương Chiêm Bặc, không ngửi mùi hương nào khác. Thiên nữ chỉ ngửi mùi hương bất tư nghì giải thoát, hằng sống với Phật tâm nên chẳng kẹt nơi hình tướng. Nếu chúng ta luôn sống với tánh giác thì ta là Phật, thế thôi. Không có Phật nam hay Phật nữ. Tất cả pháp không có tướng nhất định. Thân nam hay nữ đều là tứ đại, duyên hợp, huyễn hóa, vô thường rồi cũng rã tan. Chỉ có tâm bất sanh bất diệt là thường còn, cái không hình tướng mới là thật tướng của mỗi chúng sanh. Do đó dù nam hay nữ; trời, người hay súc sanh nếu sống trở về gốc đều là Phật.
 
Linh Cẩn (Thiền viện Linh Chiếu)
Chia Sẻ
  • Google +
  • Tweet
Các Tin Khác
  • BÀI HỌC THÀNH ĐẠO

    BÀI HỌC THÀNH ĐẠO

  • Ngày Phật thành đạo là dấu ấn quan trọng trong lịch sử nhân loại

    Ngày Phật thành đạo là dấu ấn quan trọng trong lịch sử nhân loại

  • ☀️ CÓ THỂ BẠN CHƯA BIẾT ☀️ 
PHẬT DI LẶC THẬT SỰ CHƯA PHẢI LÀ PHẬT

    ☀️ CÓ THỂ BẠN CHƯA BIẾT ☀️ PHẬT DI LẶC THẬT SỰ CHƯA PHẢI LÀ PHẬT

  • Ta Đã An Tâm Cho Người

    Ta Đã An Tâm Cho Người "chuyện xưa tích cũ"

  • Thiện,Ác Và Giải Thoát

    Thiện,Ác Và Giải Thoát

Thiền tông

Cuộc sống người tu

Cuộc sống người tu

  • Pháp lạc trong tu học

    Pháp lạc trong tu học

  • Tư tưởng và phong cách Thiền tông (Hết)

    Tư tưởng và phong cách Thiền tông (Hết)

Tịnh độ

Cảm nhận về Tịnh độ Tông

Cảm nhận về Tịnh độ Tông

  • Niệm Phật và những lợi ích nhiệm màu

    Niệm Phật và những lợi ích nhiệm màu

  • Ý nghĩa và giá trị của pháp môn Niệm Phật

    Ý nghĩa và giá trị của pháp môn Niệm Phật

Phật pháp căn bản

BÀI HỌC THÀNH ĐẠO

BÀI HỌC THÀNH ĐẠO

  • Ngày Phật thành đạo là dấu ấn quan trọng trong lịch sử nhân loại

    Ngày Phật thành đạo là dấu ấn quan trọng trong lịch sử nhân loại

  • ☀️ CÓ THỂ BẠN CHƯA BIẾT ☀️ 
PHẬT DI LẶC THẬT SỰ CHƯA PHẢI LÀ PHẬT

    ☀️ CÓ THỂ BẠN CHƯA BIẾT ☀️ PHẬT DI LẶC THẬT SỰ CHƯA PHẢI LÀ PHẬT

Mật tông

Lỗ cây và con rùa mù

Lỗ cây và con rùa mù

  • Mantra Âm thanh của chánh giác

    Mantra Âm thanh của chánh giác

  • Từ Bi Chú – Om Mani Padme Hung

    Từ Bi Chú – Om Mani Padme Hung

Vấn đáp Phật pháp

Vì sao Đức Phật không chủ trương cầu nguyện cho người chết?

Vì sao Đức Phật không chủ trương cầu nguyện cho người chết?

  • Đức Phật hỏi:

    Đức Phật hỏi: "Sinh mệnh dài bao lâu?"

  • Làm Sao Để Suy Nghĩ Tích Cực Hơn Sau Khi Kết Thúc Một Mối Quan Hệ

    Làm Sao Để Suy Nghĩ Tích Cực Hơn Sau Khi Kết Thúc Một Mối Quan Hệ

Phật học ứng dụng

'Trang điểm' đời mình bằng những lời Phật dạy

'Trang điểm' đời mình bằng những lời Phật dạy

  •  CÓ THỂ BẠN CHƯA BIẾT ☀️
PHẬT THÍCH CA CÓ ĂN CHAY TRƯỜNG HAY KHÔNG?

    CÓ THỂ BẠN CHƯA BIẾT ☀️ PHẬT THÍCH CA CÓ ĂN CHAY TRƯỜNG HAY KHÔNG?

  • Bản thân hạnh phúc không đến từ bên ngoài mà đến từ trong tâm chúng ta

    Bản thân hạnh phúc không đến từ bên ngoài mà đến từ trong tâm chúng ta

  • Trang Chủ
  • Thông Tin
  • Phật Học
  • Văn Hoá
  • Đời Sống
  • Nghiên Cứu
  • Media Đất Việt
  • Pháp Âm
  • Tự Viện
  • Tam Tạng
  • Nghệ Thuật
  • Giáo Dục
  • Hoa Sen Audio
  • Đọc Sách


Bài vở đóng góp, xin gởi về Ban biên tập qua địa chỉ email: thichnhatchieu@gmail.com 
Ghi rõ nguồn www.hoasendatviet.com - Hoa Sen Đất Việt  khi bạn phát hành lại thông tin từ website này.
Copyright by Lotus is traditional flower of Vietnam -  www.hoasendatviet.com. Designed by HSĐV