Sự tu của nhà Phật

Cũng như việc Tu, trước phải tu sửa cho tốt đã, còn những việc ăn chay niệm Phật, tụng kinh đi chùa… đều đều là phương tiện trợ duyên thêm, chứ nó không phải là chính, chính là phải sửa ở tánh mình, quay vào tánh mình mà luôn sửa, ấy mới gọi là Tu.

>> Lành dữ, phúc họa do tâm.
>> Sống không làm hại chúng sanh 
>> Người đi chùa thông minh.

Người đời hay hẹn về già sẽ Tu, kỳ thật họ không hiểu được cái sự Tu trong nhà Phật. Tu chính là dừng ngay tất cả những việc xấu ác, thường sửa những nghiệp xấu ác và chuyên tạo nghiệp thiện lành.

Tu là sửa cái Tánh của chúng ta, bớt tham lam, bớt sân si, bớt ghen ghét đố kỵ, bớt hơn thua tranh giành…. Bớt làm những việc xấu… Mỗi ngày bớt một chút, sửa một chút vậy gọi là Tu, chứ sao phải hẹn đến già mới tu, già thì tu cái gì nữa ???

Duyên lành được tiếp xúc Phật Pháp lúc nào thì Tu ngay lúc đó, dừng nghiệp và chuyển nghiệp, Chứ đợi đến 60 80 tuổi mới tu thì trong chừng ấy năm đã tạo bao nhiêu nghiệp xấu rồi. Biết có sống được tới đó không, ai ai cũng nói đến già nhưng có chắc sống được đến già không, thời buổi này nào là ô nhiễm môi trường, nào là thực phẩm hóa chất… nhắm có sống được đến tuổi già không mà hẹn…. thời này có mấy ai sống được đến tuổi già, chưa kịp già là bệnh tật kéo đến rồi, Quỷ vô thường đứng ngay trước ngỏ rồi.
Người không biết cứ nghĩ Tu là ăn chay, niệm Phật, tụng Kinh, đi chùa…. Tất cả thời gian luôn dành cho những việc đó thì mới gọi là Tu, nên hẹn đến già, già thì có nhiều thời gian, già thì không còn ham muốn gì nữa… già mới tu được, giờ con trẻ lo hưởng thụ cái đã. Kỳ thật Tu đâu phải như vậy, Khổng Tử nói “ Sống không ngay thẳng, phong thủy vô ích “, nghĩa là trước phải sống cho ngay thẳng, chơn chánh thì bổ sung thêm phong thủy cho mọi sự tốt đẹp hơn. Cũng như việc Tu, trước phải tu sửa cho tốt đã, còn những việc ăn chay niệm Phật, tụng kinh đi chùa… đều đều là phương tiện trợ duyên thêm, chứ nó không phải là chính, chính là phải sửa ở tánh mình, quay vào tánh mình mà luôn sửa, ấy mới gọi là Tu.

Lúc trước hay cãi lời Cha Mẹ, vợ chồng hay lớn tiếng, hay tranh giành với anh em, hay hơn thua với mọi người, hay chê bai ghét bỏ, hay chỉ trích nói xấu…. nay biết Phật Pháp, chúng ta sửa bớt, không được cải lời Cha Mẹ, vợ chồng nhỏ nhẹ bảo nhau, nhường nhịn và yêu thương anh em trong nhà, đối xử với mọi người xung quanh chan hòa, vui vẻ, nhân nghĩa…. Như thế gọi là Tu, tu có lợi lạc cho mình và cho mọi người. Cuộc sống ngày mỗi tốt đẹp hạnh phúc hơn. 

Tóm lại Tu thì nên tranh thủ, tiếp xúc được Phật Pháp là duyên lớn, từ vô thỉ kiếp đến nay sống trong vô mình, tạo bao nhiêu tội nghiệp xấu ác trong si mê mà không hay biết, mơ mơ hồ hồ, sanh rồi tử, tử rồi sanh, lên xuống trong sáu đường lục đạo, chịu bao nhiêu nỗi thống khổ. Ngay bây giờ phải Tu Sửa, phải dừng nghiệp xấu, tạo toàn nghiệp lành, Nhân nào thì Quả ấy, Nhân Quả chẳng sai biệt, lời Chư Phật dạy càng không thể sai. Đợi đến già mà Tu thì trong mấy chục năm lại tiếp tục tạo nghiệp trong si mê, trong khi cuộc đời vô thường, biết có sống được đến già không mà hẹn, thân người khó được, chúng ta phải tranh thủ mà Tu hàng ngày hàng giờ, ngõ hầu đến cuối đời kịp mà giải thoát khỏi cõi Ta Bà này.

Thân người khó được, nay đánh mất
Biết đến bao giờ trở lại đây,
Ngõ hầu nghiệp lực, ba đường khổ
Khéo tu tránh bị đọa tam đồ.(* )
--##--

* Tam đồ
1. Hỏa đồ : Hồn bị đọa địa ngục thấy mình bị lửa cháy nung đốt một cách mãnh liệt.
2. Huyết đồ : Hồn đầu thai làm súc sinh, bị người ta đâm họng để ăn thịt, hoặc chúng nó bị cấu xé ăn thịt lẫn nhau, máu chảy lai láng.
3. Đạo đồ : Hồn ở trong cảnh ngạ quỷ (ma đói) luôn bị xử đói khát lại còn bị đao, kiếm.... chém giết liên miên khốn khổ vô cùng.
( Trao đổi Phật Pháp )
St
Kính chúc các đạo hữu thân tâm an lạc luôn sống trong nguồn giáo pháp vô tận của ĐỨC TỪ PHỤ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!!! NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT!!!
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT!!!