Phật Học

Phước báo chăm sóc người bệnh - Phật pháp căn bản.

Ý nghĩa Bố Thí và Cúng Dường - Thượng tọa Thích Nhất Chân

Do đó mà người cho luôn luôn có uy thế đối với người nhận. Ðây đúng là trường hợp của "cho" và "bố thí". Song trong các trường hợp ngược lại, người cho ở vị thế thấp hơn người nhận, thì thông thường gọi là "biếu".
Ngồi Thiền và quán hơi thở - Cách ngồi thiền căn bản

“Tỳ Kheo La Vân là người trì cấm giới thứ nhất, cũng là người thứ nhất sạch hết hữu lậu trong các vị đắc A La Hán”.,.
Kẻ ngu hay cãi - Hòa Thượng THÍCH ĐỨC NIỆM

Họ tỏ ra khinh mạn, tự cao tự mãn. Vì vậy, tâm trí hiểu biết của họ đối với giáo nghĩa của chư Phật chẳng khác nào như bọt nước trong biển cả, như ngôi sao đối với ánh trăng,
Lắng nghe với trái tim từ bi

"Mình lắng nghe đây là để cho người kia có dịp nói lên những đau khổ của họ, để giúp cho họ giải tỏa bớt năng lượng của sầu khổ, và sự thực tập lắng nghe của mình là một sự thực tập từ bi. Nếu mình không có từ bi trong trái tim mình trong lúc này thì mìn
Niệm Phật thập Yếu- Chương X

Bên đường xe tang buồn đi qua Chiều hôm mồ hoang sương trăng tà Vô thường đời trần thương ôi mau! Người đi rồi lần sang phiên ta.
Niệm Phật thập Yếu- Chương IX

Cửa rồng tăm cá vượt Đỉnh nhạn bóng chim qua Khách đi nghìn dặm biệt sơn hà Đường tu gian khổ Chướng ngại trải hằng sa
Niệm Phật thập Yếu- Chương VIII

Khải Đề: Nắng lại mưa qua Chìm nổi vui buồn Phù thế thương lưu lạc! Nhớ thuở còn thơ Cổ thụ bên nhà Cùng trẻ nô đùa hát.
Niệm Phật thập Yếu- Chương VII

Thân như bọt Bể thương tang Chìm nổi kiếp mênh mang! Dưới trăng suy cạn khoảng đêm tàn Chỉ nương Vô Lượng Quang.
Niệm Phật thập Yếu- Chương VI

Thanh sắc tài danh thế lợi trêu Bể trần chìm nổi kiếp vô liêu! Giai nhân kiệt sĩ chừ đâu vắng? Dấu sử nghìn thu để hận nhiều!
Niệm Phật thập Yếu- Chương V

Lặng ngồi chốn tĩnh lâu Trăng sáng, gió canh thâu! Bát Nhã hương lòng nhẹ. Lăng Già niệm ý sâu
Niệm Phật thập Yếu- Chương IV

Sân lan trời ngả bóng chiều, Cảm thân phù thế ít nhiều ngẩn ngơ! Tranh đời dệt mộng vẩn vơ Say đua danh lợi, mê mờ sắc thanh.
Niệm Phật thập Yếu- Chương III

Niềm tin là bước đạo sơ nguyên, Mà nỗi trần ai lắm sự duyên! Thoạt tưởng sen lành say cõi Tịnh Lại nghe mai đẹp mến non Thiền. Bồ Đề gieo khéo nguyền viên giác Không hữu còn thương chấp nhị biên Tín đức ví bền như hạnh nguyện Mưa hoa đồng dạo cảnh
Niệm Phật thập Yếu- Chương II

Ba cõi không an dường hỏa trạch Đâu miền chân lạc khỏi tang thương? Người vô thường, Cảnh vô thường! Khuyên gọi cùng nhau tỉnh mộng Quay về bể giác thanh lương. Khởi lòng bi trí Nguyện độ mười phương. Ba tăng kỳ kiếp tu muôn hạnh. Bền lòng không
Niệm Phật thập Yếu- Chương I

Nhìn gẫm đường trần đầy khổ nhọc Lòng tưởng Tây Phương cõi Thiên Trúc Đầu non trăng sáng tiếng chuông ngân Canh khuya cầm quyển Lăng Nghiêm đọc. Mục A. Môn Tịnh Độ, Một Pháp Hợp Thời Cơ
Niệm Phật Thập Yếu- Hòa Thượng Thích Thiền Tâm

“Mật Tông và Thiên Thai Tông để cho hàng quý phái, Thiền Tông cho võ sĩ đạo, và Tịnh Độ Tông cho hạng bình dân” Mà bình dân là hạng chiếm đa số. . .. .
Vọng tưởng là nền tảng khổ đau

. Có lúc những cảm thọ và những cảm xúc đau buồn nổi dậy trong con, và nếu con không biết cách nhận diện, ôm ấp và làm cho chúng lắng dịu xuống thì con có thể nói những lời và làm những điều gây đổ vỡ trong gia đình hay trong đoàn thể con, và như vậy là c
Ý nghĩa chắp tay trong đạo Phật

Trong thiền môn chắp tay là vấn đề phổ thông để tỏ lòng tôn kính Tam Bảo, cũng như xá chào nhau trong chốn Già Lam. Ở một số nước Á Đông phong tục chắp tay chào nhau ở mọi nơi là một nếp văn hóa ứng xử khá độc đáo.
Ý nghĩa tràng hạt

Theo Kinh Mộc Hoạn Tử phát sinh từ lòng tư niệm công đức Như Lai của vua BA Lưu Ly, Phật mới nói Kinh này tại Kỳ Xà Quật nước La Duyệt Kỳ. Nay tóm gọn như sau: tràng hạt gồm có các loại 1080 hạt, 108 hạt, 54 hạt, 42 hạt, 36 hạt, 27 hạt, 21 hạt, 18 hạt, và
Bảy đức hạnh của người tu tập giải thoát

Đức Phật dạy bảy đức hạnh rất tuyệt vời, nếu một người thực hiện bảy đức hạnh này thì ngay trong đời này đã tìm thấy sự giải thoát ngay liền, không cần phải tu tập pháp nào khác nữa.
Lục Hòa - Minh Đức Triều Tâm Ảnh

Bèn có thơ rằng: "- Biển đông, sông suối họp về, Đồng tu, đồng học đề huề hai vai, Phật xưa chân lý sẵn rồi, Ngày nay tứ chúng cùng vui lục hòa".