Văn Hoá

Lễ Nghĩa trong tư tưởng Việt

Thiếu thành, thiếu tín, thiếu hưng, hay nói cách chung, thiếu đạo đức, lễ chỉ là những nghi ...

Chúng tôi là những thằng ngu

Chúng sống trong những túp lều ngoài đồng. Chúng là những lao động nay đây mai đó. Chúng chỉ đến trường khi chúng thích thôi. Đứa trẻ thứ hai đã quấy rối em gái của Mark khi chúng đi hái đậu chung. Tôi đã phải la chúng vào bữa trưa. Cứ phải giữ chúng im lặng và làm việc. Nếu chúng gây ra điều gì, cứ kêu tôi.
Ý nghĩa của bốn chữ Cửu Huyền Thất Tổ trên bàn thờ gia tiên

Ðại ý là giáo lý đức Phật Thích Ca hoá độ chúng sinh để thoát khỏi ba đường khổ: địa ngục, ngạ quỷ và súc sinh, và có khả năng cứu thoát cửu huyền và thất tổ được siêu thăng
Ai học thuộc Kinh sẽ được cưới làm chồng

Chuyện này tôi thuật lại theo lời kể của Cố Hòa Thượng Thích Trí Nghiêm (1911-2003), người mà tôi có phước duyên được làm thị giả trong thời gian (đầu những năm tám mươi) tôi hành điệu trong các mùa An Cư Kiết Hạ tại đồi Trại Thủy, Chùa Hải Đức, Nha Trang. Câu chuyện sau đây được Hòa Thượng kể lại vào một buổi trưa khi tôi hầu quạt cho ngài tại Am Hoàng Trúc.
Lời xin lỗi muộn

Mẹ mất nay đã hơn năm. Sau những bận rộn, bối rối vì bất ngờ, cảm giác còn lại là sự hụt hẫng đến khó hiểu. Trước đây, con đã có lúc những tưởng, khi mẹ không còn “quấy rầy” con bằng vô số những ý kiến của mình, bằng những can thiệp vào chuyện riêng tư của vợ chồng con, chắc là cuộc sống sẽ thoải mái và dễ chịu biết chừng nào. Chính con cũng ngỡ ngàng khi nhận ra, mình đã quen với sự hiện diện của mẹ trong gia đình bé nhỏ của mình mà không biết.
Hai người đệ tử

Trong kinh điển Phật giáo có một ảnh dụ vô cùng ấn tượng là “Sư tử trùng”. Sư tử có sức mạnh và uy lực vô đối, là chúa tể sơn lâm, chỉ có sâu trùng trong thân sư tử mới có khả năng quật ngã nó mà thôi. Không chỉ chừng ấy, kinh Bách dụ cũng dùng hình ảnh hai người đệ tử vì cái tôi cá nhân, thay vì phụng dưỡng cho thầy lại làm hại thầy của mình. Mới hay, đoàn kết và hòa hợp là nền tảng cho sự sống còn của bất cứ đoàn thể nào, kể cả những tổ chức tu hành như Tăng-già Phật giáo.
Chỉ là cái móc áo

Chư Phật, chư Bồ Tát, chư vị Tổ Sư đều có hiển thị thần thông. Nay tại sao bảo trụ vào thần thông và các trò quái dị là sai chệch bản chất của pháp môn? - Nó chỉ là cái móc để móc cái áo choàng “chánh niệm, tỉnh giác, vô ngã, vô trụ tướng, thể nhập tánh”. - Tại sao gọi thế?
Thiện và bất thiện

-Chào cụ Tưởng Vậy. -Chào chú Ba Gàn. - Thưa cụ, vì sao chúng ta lại ưa thích và khuyến khích những tư tưởng và việc làm thiện hơn các cảm nghĩ và hành động bất thiện? Chúng chẳng giống nhau ở điểm vô thường và không có tự tánh độc lập hay sao?
Đức Phật bằng đồng

Nhưng theo bạn nghĩ thì thế nào là vô thường? Nơi tôi ở có bốn mùa rõ rệt. Có những tháng tuyết rơi thật cao ngập trắng và xóa hết đường phố, rồi mùa xuân có hoa nở đủ sắc màu với những cành lá non tươi màu xanh mạ, và mùa hè về cây cỏ xanh rì soi bóng bên dòng suối trong mát. Và vào tháng này trời nơi đây đã bắt đầu vào thu. Tôi biết vài tuần nữa thôi, ngàn lá bên khu rừng nhỏ sau nhà sẽ đổi muôn màu, chúng rụng bay khắp trời, để lại một rừng cây trơ trọi khi trời trở lạnh hơn và ngày ngắn
Các ngày lễ theo hai truyền thống của Phật giáo

Các ngày lễ theo truyền thống Phật Giáo
Đến chùa lạy Phật

Ai đến chùa cũng vào lạy Phật, trừ người hảo tâm đưa giùm người khác đến cửa chùa, rồi đi. Không người nào lạy Phật mà không lâm râm khấn vái. Tôi đoan chắc những lời khấn vái đều là những điều thiện, lành, không cầu phước cầu lộc cho mình thì cầu cho chồng cho con, cho họ hàng thân thuộc, bằng hữu xa gần; người có tâm lượng rộng rãi hơn thì cầu cho quốc thái dân an, thiên hạ thái bình …… Người lạy Phật bận rộn cầu xin như vậy, chắc ít để thì giờ chiêm ngưỡng tôn nhan tượng Phật. Bận cầu xin đã
Sông dài ngập trong tâm thức

Trong kinh nói rằng nước mắt của chúng sinh nhiều như nước trong bốn biển. Nếu giải thích theo sự tướng thì do thể tích nước mắt mỗi lần khóc nhân với số lượng kiếp sinh tử từ vô thủy bằng nước trong bốn biển. Nhưng khi ở trong hoàn cảnh đó thì sẽ thấy thế nào là "nước mắt nhiều hơn nước trong bốn biển”. Mỗi lần khởi tâm động niệm, nước mắt trào ra và đương nhân chỉ thấy thế gian chìm ngập trong biển nước tham ái và si mê.
Nếu có thể

Nếu có thể lau khô dòng lệ Thì em ơi, sông biển cạn bao lần Nếu có thể đời không hưng phế Hoa mùa thu và lá rụng mùa xuân.
Cún con biết yêu

Yêu thương hết muôn loài Chuyển hóa những bi ai Thành tình người rộng mở Đời vẫn tươi đẹp hoài.
Về bên suối tịnh

Hàng thông vút thắm chọc trời Chiều về tĩnh lặng, ngó đời bon chen Lắng lòng nghe tiếng Kinh Hiền Là đây, cảnh tịnh giữa miền phù du Không tu, cũng gọi là tu
Mang y đẹp bị Phật rày

Người xuất gia nguyện “hủy hình giữ khí tiết”, cạo tóc và mặc y hoại sắc, giữ gìn phạm hạnh để thăng hoa tâm linh, thành tựu tuệ giác. Nét đẹp của người xuất gia toát lên từ uy nghi và phạm hạnh chứ không phải y áo với “màu sắc chói mắt”, hình tướng lộng lẫy bên ngoài.
Tam bộ nhất bái

Người bạn đạo nói với tôi rằng, đọc sách về gương tu học của người xưa, lòng chỉ biết ngưỡng phục chứ theo thì làm sao theo nổi. Tôi nói bạn cho một thí dụ thì bạn bảo “Tam bộ nhất bái.”
Ông sư rỗng

Vào thời Phật tại thế, có một vị trưởng lão tên là Pothila. Vị sư này lão thông tam tạng và thường tuyên đọc giáo lý cho một nhóm 500 vị tỳ kheo nghe. Chỉ hiềm có một điều là sư chưa chứng được quả thánh nào cả. Để giúp sư, đức Thế Tôn thường gọi sư là "Pothila rỗng" mỗi khi tiện dịp. Chẳng hạn như mỗi lần sư đến bên đức Phật, ngài bảo:
Làm bánh giò chay

Nấm đông cô, nấm mèo ngâm nước cho nở, rửa sạch, vắt ráo, thái sợi. Nếu dùng hành lá: rửa sạch, thái nhỏ. “Ham” chay (hoặc đậu hủ) chiên vàng, thái sợi. Cà rốt, củ sắn gọt vỏ, thái sợi. Lá chuối rửa sạch, lau khô. Xếp một miếng ny –lông ở dưới, sau đó đặt một miếng lá chuối lên trên, theo thứ tự thành một xấp để sẵn một bên.
Nghi thức cúng giao thừa

Nguyện đem lòng thành kính Gởi theo Pháp mây hương Ngát tỏa khắp mười phương Cúng dường ngôi Tam Bảo Thề trọn đời giữ đạo Theo tự tánh làm lành
10 Lý do không nên bỏ qua của mướp đắng

Dù có vị hơi đắng, nhưng mướp đắng (hay khổ qua) lại rất hữu ích với sức khỏe. Để có được lợi ích đó, hãy tìm mua và nấu ăn nó thường xuyên.